sábado, 28 de febrero de 2015
LA PASIÓN DE JUANA DE ARCO (1928)
Afiche de la película 1928 |
La
película la llevó a cabo en Francia el director danés Carl Theodor Dreyer quien
materializó en su cinta la escena en que Juana de Arco es procesada por herejía
por autoridades de la religión ortodoxa, militares y jueces severos que tienen
por fin dar muerte a La Doncella de
Orleans.
Si
bien el filme pertenece al cine mudo, hay que destacar en Dreyer el uso de la
imagen como canal de mensaje. Este se manifiesta, sobre todo, por el uso de los
primeros planos en donde se exterioriza el carácter de los personajes. Por ejemplo
los rostros expresan dramatismo, fuerza, odio, ardid, repudio, compasión,
valentía, fe, constancia, sufrimiento y otros. Dreyer nos dice: “Nada es
comparable al rostro humano. Es una tierra que uno nunca se cansa de explorar.”
Juana de Arco interpretada por Renée Jeane Falconetti |
Por
otro lado se identifica el empleo de símbolos, como la mosca, las lágrimas, el
manto del cordero, la corona, la firma con la señal de la cruz, la escoba, las
palomas, el niño que amamanta que juegan un papel importante en la cinta ya que
de cierta forma despierta curiosidad de lo que podría significar. Y es claro
que está asociado al pensamiento de Juana de Arco, a su pasión, a su
sacrificio, a lo cristiano.
Es
sorprendente el énfasis psicológico y místico del rostro, y sobre todo los
ojos, de Juana de Arco (interpretado por Renée Jeane Falconetti). Una mirada
que te atrae, te consume, que te pide que leas lo que no puede decirte en
audio, que te abstrae y penetras en el personaje para experimentar lo sucedido.
¿Será que Dreyer quiso aquello? Creo que sí, con el afán no solo de
experimentar una nueva idea de cine, sino también de sacudir al hombre:
introspección.
Por
último en la parte final de la película la heroína muere en la hoguera,
martirio que la aterró al extremo de claudicar al mandato divino, pero pudo
retractarse y llevar a cabo su designio. Aspectos morales y valores que se
dictan al espectador en imágenes.
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